前段日子，看到一篇題為《長(zhǎng)得最像魯迅先生的演員》的文章，文中提到知名演員高雄，方方正正的國(guó)字臉，再加上標(biāo)志性的一字胡，竟和魯迅先生像是一個(gè)模子里印出來(lái)似的，甚至有人評(píng)論說(shuō)，如果拍一部關(guān)于魯迅先生的電影，非高雄不可。

關(guān)于魯迅先生的記憶，是從一篇篇課文里浮現(xiàn)出來(lái)的。

提起魯迅先生，從腦子里倒騰出來(lái)的第一個(gè)畫面，是在上小學(xué)時(shí)在桌子上刻的那個(gè)“早”字，可以說(shuō)幾十年來(lái)的學(xué)生，為了激勵(lì)自己，都在有意模仿著魯迅先生，在自己的書桌上刻上一個(gè)“早”字，雖然很多人仍然還在遲到著。

魯迅先生對(duì)于大家來(lái)說(shuō)，真的是太熟悉了，他是中國(guó)文壇的標(biāo)志性人物，更像是語(yǔ)文書里的“釘子戶”一樣，從小學(xué)到高中的語(yǔ)文課本里都有他的影子，只要是學(xué)到他的文章，大多數(shù)學(xué)生都苦不堪言，讀了幾遍也讀不懂，不知道說(shuō)的是什么意思。

比如“我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。”上學(xué)時(shí)第一次讀起來(lái)，壓根不理解背后的深意，還以為是寫錯(cuò)了，而且魯迅先生的文章看起來(lái)還比較沉悶，這就更加讓人不愿意讀了。

最可怕的是課文背后要求他的大多數(shù)文章都要通篇背誦，所以中小學(xué)學(xué)生都有“三怕”：一怕寫作文、二怕文言文、三怕周樹人。

直到長(zhǎng)大后，才懂得看見(jiàn)了魯迅，也看懂了人生。

回頭再讀魯迅先生的文章，會(huì)發(fā)現(xiàn)他的每篇文章，甚至很多句子都是意味深長(zhǎng)，令人思緒萬(wàn)千。原來(lái)他就像一座豐碑一樣，早早地矗立在那里，看透著一切，仿佛我們一直赤裸裸地生活在他的筆下。

就像他筆下的閏土、阿Q、祥林嫂等等，我們猛然發(fā)現(xiàn)，他們不是虛構(gòu)出來(lái)的，而是活生生的在我們周邊，是你，是我，還是他……

《故鄉(xiāng)》中魯迅再見(jiàn)閏土?xí)r，有這么一段描述：“他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：‘老爺！’……”

這一句“老爺”，讓魯迅再也說(shuō)不出話來(lái)，這段對(duì)話刺痛人心，更叫人無(wú)奈。隨著年齡的增長(zhǎng)，不同的生活環(huán)境，不同的人脈圈子，不同的人生經(jīng)歷，致使許多自幼一起長(zhǎng)大的玩伴，再遇見(jiàn)時(shí)，除了一見(jiàn)面時(shí)的激動(dòng)欣喜外，剩下的只有禮貌性的寒暄，聊東聊西，甚至尬聊，沒(méi)幾分鐘就覺(jué)得索然無(wú)味了，幼時(shí)無(wú)話不談，光著屁股打打鬧鬧的場(chǎng)景已經(jīng)成為各自心中封存的美好回憶，可期不可求了。

“我的兒子會(huì)闊的多啦!”

“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真是不像樣……”

“打蟲豸，好不好？我是蟲豸，還不放么？”

“君子動(dòng)口不動(dòng)手！”

這些是阿Q賴以生存的口頭禪，至理名言。自輕自賤，欺軟怕硬，是他獨(dú)創(chuàng)的精神勝利法的具體表現(xiàn)，他總是渴望在精神上可以得到永勝。這就是阿Q，我們學(xué)習(xí)課文時(shí)，分析他的人物形象，對(duì)他進(jìn)行點(diǎn)評(píng)抨擊，痛斥舊社會(huì)中存在的這一類人，但對(duì)比當(dāng)前，我們也會(huì)不斷在生活中遇到各類阿Q式的人物，甚至我們常常疑惑，自己的身上是否也免不了具有阿Q的一些特質(zhì)呢？

“我真傻，真的。”祥林嫂抬起她沒(méi)有神采的眼睛來(lái)，接著說(shuō)。

《祝福》中的祥林嫂，是一個(gè)善良溫順、勤勞能干的勞動(dòng)?jì)D女，卻淪為乞丐，最后悲慘的死去。她反復(fù)地向別人訴說(shuō)著自己的悲慘經(jīng)歷，但是麻木的世人有誰(shuí)會(huì)在意呢？又有誰(shuí)會(huì)解救她呢？只是在一片附和中散去，最后麻木不仁的都不愿再聽(tīng)她說(shuō)起了。

舊社會(huì)的祥林嫂讓我們同情惋惜，在法制健全的社會(huì)體制下，也許現(xiàn)在不會(huì)再有這么悲慘的事情，但是令人痛心的偶發(fā)事件，還在發(fā)生著，對(duì)此我們只會(huì)在社交媒體上形式性的呼吁、聲討、譴責(zé)、痛罵一番，使之在一定時(shí)間內(nèi)成為大家茶余飯后談?wù)摰牧髁啃侣劧?。更有甚者，將別人悲慘的畫面發(fā)布到某音上博取一些粉絲的點(diǎn)贊關(guān)注，轉(zhuǎn)身繼續(xù)該干啥干啥去了。

有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。這是作家臧克家對(duì)魯迅先生的悼詞。那些行為糟粕的人們注定將遺臭萬(wàn)年，而具有偉大靈魂的人卻能夠影響世世代代，魯迅先生逝世近百年，但他文章的字里行間仍然散發(fā)著光和熱，他總是看透世間的一切，警示指引著后人，精神永存，留給后人琢磨不盡、受用不盡的智慧。

“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”這句話發(fā)人深省，激勵(lì)著幾代人敢于天下先，敢于披荊斬棘，不畏艱難、勇敢探索，沖破黑暗、迎來(lái)生機(jī)，硬生生踏出一條康莊大道來(lái)。

“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。”毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，這句話應(yīng)該成為黨員干部的座右銘，并對(duì)這種精神給予了極高的評(píng)價(jià)。魯迅先生在幾十年前為我們樹立的光輝榜樣，正是我們的初心和使命。

平生荊棘向前進(jìn)，未死精神待后人。

魯迅先生從未離開(kāi)，只是我們長(zhǎng)大了。（煉鐵廠 李偉）