我心目中的陋室銘

“斯是陋室，惟吾德馨。”中國(guó)人是愛(ài)簡(jiǎn)約的，“簡(jiǎn)約”是一種去盡鉛華、保持本性的態(tài)度，正如鄭板橋題書(shū)齋聯(lián)“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。”畫(huà)蘭竹易流于枝蔓，應(yīng)刪繁就簡(jiǎn)，使如三秋之樹(shù)，瘦勁秀挺，沒(méi)有細(xì)枝密葉。繁華之追求，喧囂之浮躁，莫不如雅室思靜就簡(jiǎn)，靜靜的，小酌一口清茶，沉下心氣；淺讀一本雜記，充盈內(nèi)心；聆聽(tīng)一首小曲，心扉釋然。

清代學(xué)者申居鄖《西巖贅語(yǔ)》中“樸能鎮(zhèn)浮，靜能御躁。”乃為簡(jiǎn)約之至，樸靜之實(shí)。內(nèi)在充實(shí)，外在簡(jiǎn)約是一個(gè)人精神世界中最淳樸的一面，也是價(jià)值取向最集中的一面，白水鑒心，如果內(nèi)心不夠平靜，過(guò)多的追求一些幻想虛妄的東西，縱欲之樂(lè)，憂患隨焉，猶如渾水的濁潭，映照出的也是繁瑣的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)人的心泉清澈見(jiàn)底，水皆縹碧，千丈見(jiàn)底，游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙，心曠神怡，波瀾不驚，這種內(nèi)心深處的自然簡(jiǎn)約，似是幽蘭，可以將人內(nèi)心的那種干凈、質(zhì)樸、靜怡及高雅表現(xiàn)成外在氣質(zhì)，因?yàn)楹?jiǎn)單，所以心無(wú)礙事，怡然自得。

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)小天地，比不上鮮衣怒馬的喧囂都市，但能容納下一份寧?kù)o的心氣，人到了一定的年紀(jì)，莫名的就會(huì)對(duì)自己進(jìn)行一番思量，會(huì)本能地詢(xún)問(wèn)自己，所追求的是什么，所需要的是什么，單純之于生活，其實(shí)不需要太多的行囊包袱，也不需要過(guò)多的裝飾，唯有初心依舊，守心前行即可。這也是古人大道至簡(jiǎn)、返璞歸真的一種情懷。就像中國(guó)的山水畫(huà)卷一般，作畫(huà)的色澤簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單只有墨色勾勒，但筆墨神韻是卻將山川的煙云變幻、巒頂山根、樹(shù)意縱橫、泉石幽篁表現(xiàn)得淋漓盡致，氣質(zhì)獨(dú)特、虛實(shí)相生。既能渲染萬(wàn)物，亦能以畫(huà)示人，畫(huà)如其人。一個(gè)人只有安于淡泊、簡(jiǎn)約、散逸的氣質(zhì)，才能在作品中營(yíng)造出一種清氣襲人、簡(jiǎn)樸而豐的審美享受。

一盆花草、一方天地，在時(shí)間的調(diào)和下可以很快，也可以很短。年難留，時(shí)易損，靜心是積蓄力量前的熱身，一個(gè)人最好的狀態(tài)是可以花費(fèi)時(shí)間，集中精力去做自己喜歡且有意義的事情，這便是我心目中的陋室銘。（計(jì)量檢驗(yàn)中心   路明珠）